PHÁP NHƯ LÝ TÁC Ý
Đúng
vậy, pháp NHƯ LÝ TÁC Ý là PHÁP MÔN DẪN TÂM. Đến lời dạy này chúng ta
thấy đức Phật dạy từ pháp môn này kế tiếp pháp môn khác, pháp thấp đến pháp cao
cụ thể rõ ràng như hai bàn tay của chúng ta có 10 ngón là 10 ngón không sai một
ngón nào cả. Còn nói về pháp cơ bản cho đến pháp chứng đạo nó giống như chương
trình giáo dục đào tạo văn hóa của Bộ Giáo Dục. Nếu một người tu theo Phật giáo
mà tu không chứng đạo là tu lấy hình thức chứ không quyết tâm thật sự.
Chúng tôi xin bảo đảm, nếu ai quyết tâm tu
tập thật sự đúng như lời dạy của Phật trên đây thì một trăm người sẽ chứng đạt
100 người không bỏ sót một người nào cả. Qua những bài pháp này chúng ta mới rõ
Phật pháp là pháp cứu loài người thoát khổ với tầm sức và khả năng của con
người. Cho nên là con người bất cứ ai học và tu tập đều đạt kết quả làm chủ
sanh tử dễ dàng không có khó khăn, không có mệt nhọc. Chỉ có những người mới
đầu thì hăng hái tu tập, nhưng chỉ được một tuần lễ hay nửa tháng là mở cửa
thất đi tìm người khác nói chuyện giả vờ giúp bạn đồng tu hoặc xin phép để gặp
Thầy hỏi điều này, thế kia hay viết thư thưa hỏi đúng sai,
v.v.. Đó là những người không quyết tâm giải
thoát mà chỉ tu danh tu lợi khoe khoang sự tu tập của mình để làm thầy mọi
người.
Đó chính là hành động tự giết mình trong sự
tu tập. Một khi Thầy đã dạy cũng như đức Phật đã dạy BA MƯƠI BẢY PHÁP MÔN vào cửa giải thoát là đầy đủ giáo pháp của đức Phật. Không
còn thiếu một pháp nào cả. Nếu bảo rằng BA MƯƠI BẢY PHÁP MÔN này
còn thiếu là người ấy chưa hiểu Phật giáo, họ bị ảnh hưởng của tà giáo ngoại
đạo TÁM MƯƠI BỐN NGÀN PHÁP MÔN. Bài pháp trên đây đức Phật dạy rất cặn kẻ, nếu
người nào đọc xong mà không biết cách tu tập thì thật là tối tăm và trí óc mất
bình thường.
Học qua bài pháp BA MƯƠI BẢY PHẨM TRỢ ĐẠO trên đây, chỉ còn có theo thứ lớp các pháp tu tập thì sự
chứng đạo sẽ ở trong tầm tay quý vị, không còn phải tu tập thêm một pháp môn
nào nữa cả và cũng không cần phải thưa hỏi với một vị thầy nào. Trong bài dạy
rất kỹ dù có một trạng thái tưởng hay một hiện tượng nào xảy ra thì trong bài
pháp này cũng chỉ rõ ràng, nên những ai cứ theo bài pháp này tu tập dù bất cứ
nơi đâu cũng không sợ điên khùng loạn trí hay bị tẩu hỏa nhập ma.
Nếu chúng ta sợ hãi thì nên lắng nghe đức
Phật dạy thì quý vị càng vững lòng tin hơn: “Này các tỳ kheo! Cái gì là
thức ăn cho Như Lý Tác Ý? Lòng Tin, cần phải trả lời như vậy”
Comments
Post a Comment